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團(tuán)隊(duì)課：新時(shí)代*人的“心學(xué)”

不能勝寸心，安能勝蒼穹？**曾引用清代詩人龔自珍這句話勉勵(lì)廣大*員立根固本、正心修身，向善向上、志存高遠(yuǎn)。作為團(tuán)隊(duì)員干部，要修好*人的“心學(xué)”，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)性教育，提高團(tuán)隊(duì)性修養(yǎng)，進(jìn)行人格塑造，永葆*人的本色。

一、團(tuán)隊(duì)性是*人的“心學(xué)”

“心學(xué)”是特定群體為實(shí)現(xiàn)生存發(fā)展，在認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界中，形成的一套相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值追求、認(rèn)知模式和行為方式。從起源上講，“心學(xué)”是儒家學(xué)說的一個(gè)門派，其思想可追溯到孟子，集大成者則是明代大儒王陽明，其核心主張是“致良知”和“知行合一”。**指出，團(tuán)隊(duì)性教育是*人的“心學(xué)”，是團(tuán)隊(duì)員正心修身的必修課。我們的團(tuán)隊(duì)性是在不斷自我凈化、自我提高、自我革命、自我斗爭(zhēng)的過程中體現(xiàn)先進(jìn)性和純潔性的。

**指出：“團(tuán)隊(duì)性是團(tuán)隊(duì)員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石?！备锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，*員的團(tuán)隊(duì)性表現(xiàn)為甘愿為民族獨(dú)立解放而拋頭顱、灑熱血。改革開放新時(shí)期，*員的團(tuán)隊(duì)性表現(xiàn)為解放思想、實(shí)事求是，自覺為建設(shè)中…………

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二、新時(shí)代*人“心學(xué)”的崇高境界

**強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。這為新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德提出了新要求，提供了根本遵循。

（一）明大德。“大德”是立根本、管靈魂、定方向的。講政德、明大德，才能有定力、站得穩(wěn)，才能靠得住、行得遠(yuǎn)。一要堅(jiān)定理想信念。理想信念是*人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。我們要抓好基層團(tuán)隊(duì)建設(shè)，規(guī)范組織生活，按時(shí)按質(zhì)開展“三會(huì)一課”、主題團(tuán)隊(duì)日活動(dòng)，組織團(tuán)隊(duì)員干部持續(xù)深入學(xué)習(xí)**思想，跟進(jìn)學(xué)習(xí)**重要講話重要指示精神、團(tuán)隊(duì)的十九屆四中全會(huì)精神以及全國“兩會(huì)”精神，筑…………

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三、新時(shí)代*人“心學(xué)”的行為定律

強(qiáng)化新時(shí)代*人“心學(xué)”的行為準(zhǔn)則，應(yīng)該遵循“四個(gè)方面”行為定律。

（一）遵循規(guī)律。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律，它的存在和作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。一要遵循歷史發(fā)展規(guī)律。從總體上看，人類社會(huì)的發(fā)展，要先后經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，是四大文明古國中唯一一個(gè)歷史沒有中斷過的偉大國家。團(tuán)隊(duì)員干部要…………

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（四）嚴(yán)格自律。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正,雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)自律、慎獨(dú)慎微，經(jīng)常對(duì)照*檢查自己的言行，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)性修養(yǎng)，陶冶道德情操。一要自律其位。**強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律，要注重自覺同特…………

我就講這么多，謝謝大家。

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